Грани будущего мира

Рейтинг:   / 0
ПлохоОтлично 

Опыт 90-х годов показал, что, не ставя перед собой конкретных задач, не зная к чему стремиться, мы отдаем ситуацию на откуп стихийным силам. Не секрет, что первыми достигают своих целей те, кто заранее знает, чего хочет. Чтобы двигаться, нужна не только свобода, но и четкое знание направления. Исходя из этого, мы решили начать эксперимент: взяв различные стороны нашей жизни, попытаться сформулировать, к чему в каждой из них стоило бы стремиться, чего достичь. Вот несколько примеров наших размышлений.

Мировоззрение будущего

В будущем человек перестанет считать себя центром мироздания, на которого должен работать весь окружающий его мир. Он станет ощущать себя сознательной частью Универсума, состоящего из различных миров и многообразных форм жизни, уже познанных и тех, которые еще предстоит познать. Из потребителя и в обыденном и в самом широком смысле этого слова, он станет сознательным участником (а затем и сотрудником) единой жизни Макрокосма.

Из объекта исторического процесса (из скорлупки подверженной стихийным историческим коллизиям), человек  будет все больше становиться субъектом эволюции – осознанным творцом своей судьбы, сознательно формирующим свою будущую жизнь и жизнь общества в котором живет. Он пересмотрит представление о себе, как о венце творения, поймет, что является звеном в беспредельной цепи эволюционного развития.

Именно такое представление о себе и своем месте в мироздании приведет к пониманию единственно возможного принципа существования человека в социуме – принципа общего блага.

Те интересы, которыми сегодня живет бОльшая часть общества – удовлетворение потребностей, быт, развлечения и т.д. – станут лишь небольшой частью общественного и личного бытия человека. Масштаб его дел и интересов будет несравнимо больше и значительнее тех, которые решают наши современники.  Будет преодолен самый ужасный бич человечества – узость его  мировоззрения. «Людское сознание будет подобно пчеле собирать сведения, чтобы свободно и добровольно сложить из них свое мировоззрение». Произойдет революция в оценке пригодности человека для той или иной роли в самых различных сферах жизни общества.

Развитие и совершенствование себя, расширение сознания, труд на общее благо и творчество во всем многообразии его форм заполнят основное жизненное пространство человека.

Нравственное чувство

В древности греки именовали это чувство «этической добродетелью». К нему относили благоразумие, доброжелательность, мужество, справедливость... И по сей день в качестве нравственных ценностей все народы почитают честность, верность, уважение к старшим, трудолюбие, патриотизм. Эти ценности, представленные в их безупречном, абсолютном и совершенном выражении, выступают как этические идеалы.

Любой человек, приходящий в этот мир, изначально наделен чувством нравственности. Годы, как правило, притупляют его, а общественные стереотипы гасят и нивелируют. В будущем, основной целью воспитания будет укрепление этого чувства. А все таланты и дарования ребенка будут развиваться на этом основании. Детей не станут помещать в тепличные условия, которые мешали бы развитию воли и внутренней силы, необходимых для отстаивания своих нравственных принципов. Это будет достигаться посредством приобщения молодого человека к общему труду, доверяя ему на первых порах небольшие задачи, исполняя которые он мог бы цементировать свою нравственную силу. При этом с раннего детства ребенок будет знать, что он вносит конкретный вклад в общее улучшение жизни.

Нравственное чувство таким образом будет являться фундаментом, на котором строится личность, формируются ее лучшие качества. В этом пространстве будут складываться внутренние приоритеты человека, шкала ценностей, мировоззрение,  адекватное представление о происходящем.

Если мораль очерчивает внешний свод правил, то нравственность складывается из внутренних приоритетов человека, его глубоко укорененных жизненных представлений. Они определяют качество его истинной природы, побуждают действовать согласно своей совести. Нравственное чувство станет главным орудием и средством, при помощи которого человек будет реализовывать себя, как полноценное разумное существо. Самые достойные человеческие качества будут формироваться на основе этого чувства.

Сегодня нравственное чувство вытеснено из жизни общества. Патология стала нормой, рыночная идеология, будучи альфой и омегой современной жизни, не содержит в своем арсенале нравственных категорий, там правят бал другие императивы. Но в будущем рынок займет полагающееся ему место. А нравственность станет царицей и управительницей всей жизни. Все, что сегодня мы считаем лучшими духовными достижениями, станет естественной средой человеческого обитания. Роль нравственности в будущем можно будет сравнить с ролью грунта, который художник наносит на холст, прежде чем писать картину. Человек будущего вряд ли поймет, как можно жить иначе, настолько дикими, варварскими и неприемлемыми будут для него отношения, лежащие вне нравственного поля.

Природа нравственного чувства, проявляющаяся в микрокосме человека, сродни глубинным процессам, происходящим в Макрокосме. Высшая целесообразность будет управлять и тем и другим. Нравственные категории, руководящие внутренним миром человека придут в согласие с Космическими константами, лежащими в основе мироздания. Совесть, человечность, сострадательность, жертвенность, самоотверженность... – станут теми невидимыми нитями, которые сблизят человека с Высшим миром и его законами. В будущем внутренняя жизнь человека придет в согласие с жизнью разумного и одухотворенного Космоса, став сопричастной его эволюционным задачам.

Принцип целесообразности, как критерий построения жизни в будущем

Этимология самого слова целе-сообразность раскрывает механизм действия закона эволюции в разнообразных сферах, на различных уровнях его проявления. Т.е. предполагает какое-либо действие сообразно ставящейся цели – применительно к человеку, обществу, планете...

Высшая целесообразность, это средство, позволяющее проводить в нашу жизнь Принцип  Общего блага – идеологию будущего. Она придет на смену  существующим представлениям, в рамках которых Общее благо рассматривается только как обеспечение комфортного проживания максимального количества людей. Общее благо, в его планетарном масштабе, предполагает, не только создание благоприятных условий для жизни человека, но также и здоровое существование самой планеты, ее природной среды, всего живого, что нас окружает. Т.е. природа не будет рассматриваться, как расходный материал для удобного проживания людей, а нравственность, как отживший и милый анахронизм.

Именно нравственность будет основным инструментом достижения целей всеобщего Блага. Она станет тем базовым качеством, которым будет обладать каждый человек. Но ее одной будет недостаточно. Для тех, кто будет готов целиком посвятить себя работе на общее благо, потребуются такие качества, как жертвенность, самоотверженность, самоотдача, вера (религиозное чувство), постоянное устремление к цели, желание помочь без предрассудков и последующего присвоения плодов своего труда...

Целесообразность применительно к человеку будет ориентироваться в первую очередь на его высшую природу  – духовные, интеллектуальные, интуитивные начала. Такой приоритет поможет достичь преобладания высших принципов над низшими. Именно путем стремления к целесообразности будет происходить эволюция человека.

Такое понимание целесообразности включает в себя раскрытие всех творческих задатков человека. Только освободившись от старых стереотипов личной выгоды и  приоритета собственных интересов над общечеловеческими, мы станем не грузом (эволюционным балластом), а двигателем, активным участником эволюции. Перейдем из состояния объекта эволюции на уровень ее субъекта. Творческое самораскрытие каждого члена общества даст колоссальное взаимообогащение как друг для друга, так и для информационного пространства планеты, которое станет намного шире, разнообразнее и богаче.

Одним из принципов планетарной целесообразности станет использование исключительно возобновляющихся ресурсов и источников энергии. Этот принцип будет регулировать и будущие энергетические аппетиты человечества. «Целесообразность станет высшей мерой справедливости».

Древние советовали – «Не говори: «Я решил», но скажи: «Полагаю целесообразным».

Базовые зависимости и самореализация

Что мешает реальной независимости человека?

Психологи постановили: «Сколько у человека потребностей, столько и зависимостей». Мы не будем здесь говорить о психологической или эмоциональной зависимости. Речь пойдет о повседневных зависимостях, без удовлетворения которых человек или не может жить или не может быть счастлив. Это элементарные потребности нашего тела – потребность в пище, одежде, крыше над головой. И основная (фундаментальная) потребность – самореализация. На сегодняшний день бОльшая часть человечества вынуждена тратить львиную долю сил и времени, чтобы заработать средства для удовлетворения этих базовых потребностей.

Четыре причины порождающие зависимость:

Борьба за выживание

В будущем не надо будет трудиться исключительно за возможность иметь (оплачивать) жилье и питание. Уже одним фактом своего существования человек получит гарантированное право на удовлетворение элементарных жизненных потребностей. Крыша над головой и прожиточный минимум будут у каждого человека по умолчанию.

Каждый сможет заниматься тем, что отвечает его интересам, к чему его влечет, где он может раскрыться как творческая личность.  Удовлетворение базовых потребностей человека позволит осуществить эту идею и сделать ее реальной основой жизни. Оплата (компенсация) труда, вложенного в ту или иную работу, будет происходить уже сверх этого минимума в зависимости от характера труда, его ценности и творческого наполнения.

Благодаря отказу от роскоши, от массы ненужных вещей, на которые уходят колоссальные средства, и с учетом использования передовых технологий, минимизируется механический труд и количество работников, занятых в нем. Для производства материальных ценностей, необходимых человеку, потребуются средства на порядки меньшие сегодняшних. Освободившееся время и силы направятся на исследование внутреннего мира человека, его глубинных ресурсов, раскрытие творческого потенциала и поиск способов улучшения окружающего мира.

Борьба за достойные условия жизни

В будущем любой труд будет вознагражден в достаточной мере. Это позволит выбирать сферу деятельности исключительно по интересам и способностям.  Нелюбимый труд перестанет существовать как явление.

Изменится возможность выбора места жительства. Этот процесс станет свободным и более эластичным.  Благодаря бережному отношению к природе, обновленным принципам жизни и постоянному улучшению ее качества, любое место проживания будет отличаться  сочетанием природной и архитектурной целесообразности.  Новые поселения станут одновременно красивыми и удобными для жизни. Они будут создавать единое топографическое пространство с гармонично вписанными в природную среду архитектурными сооружениями. Если человек все же решит, что для дальнейшей самореализации ему необходимо поменять работу и окружающие условия, то не будет проблемой приехать в другое место, ознакомиться с обстановкой и принять решение о переезде.

Произойдет глобальная переоценка жизненных ценностей. В центре всего будет находиться непосредственно человек и его интересы. Главным критерием достойной жизни будет поиск лучших возможностей самораскрытия и творчества, исследование новых областей жизни, работа в кругу единомышленников.

Любая работа станет оцениваться по ее целям и общественной значимости, в связи с чем будут определяться все те ресурсы и блага, которые необходимы для ее реализации.

Борьба за возможность реализации творческого потенциала

В будущем сферы деятельности, создающие что-то новое – новые идеи, новые произведения, новые научные открытия,  новые способы труда… – будут  стоять на первом месте. Такие виды труда станут самыми почетными, самыми уважаемыми. Именно таким проектам будет отдаваться приоритет.

Поиск своих сильных сторон и творческая самореализация будут считаться престижными занятиями. Люди будут  стремиться раскрыть свою уникальность, неповторимость, свое предназначение... Каждый будет мотивирован на поиски в себе тех наклонностей, задатков и дарований, которые приносят в мир что-то новое, до этого неизвестное. При этом само общество будет создавать для такого человека режим наибольшего благоприятствования.

В таких условиях не будет нужды рассматривать творческие возможности с точки зрения их материальной выгоды.

Следование искусственно созданным ценностям (престиж, соответствие стереотипам каждой общественной страты...)

В будущем исчезнут все искусственно созданные рычаги, делающие человека несвободным. Т.к. жизнь общества будет строиться по принципу целесообразности, исчезнет конкуренция производителей и перепроизводство. Отпадет необходимость стимулировать возможных потребителей покупать больше и чаще.

Вместе с уходом из жизни общества роскоши и пошлости исчезнет множество ненужных товаров, что сделает  ненужной индустрию рекламы.

Престиж и уважение в обществе приобретут другой смысл. Новое понимание престижа будет формироваться действительными способностями и достижениями человека, но не количеством и ценой принадлежащих ему вещей или социальных привилегий.

Семья

В будущем семья очистится от мещанства, от гегемонии вещей и потребительской психологии. Поменяется шкала общественных ценностей. Благодаря этому и в семье отношение к материальным, духовным, интеллектуальным благам будет строиться на принципе целесообразности. Семья перестанет быть рассадником пошлости (материальные ценности уступят первенство духовно-нравственным). С малых лет дети будут относиться к собственности не более как к необходимости. Понятным и естественным станет коллективное пользование многими вещами.

Акцент будет делаться не на внешних правилах приличия, а на умении контролировать свои внутренние состояния, чувства, мысли. Ребенка будут учить сознательному формированию прекрасных образов и добрых чувств. С раннего возраста детям будет прививаться чувство красоты, умение слушать и слышать музыку, видеть гармонию красок и форм. Они будут приучаться к труду и ответственности за свои действия. Мотивом поступков станет целесообразность и умение оценить их последствия.

Сегодня перед многими женщинами стоит дилемма – либо заниматься творчеством, профессиональным ростом, реализовывать себя в работе – либо быть Женой, матерью, хранительницей домашнего очага. Нынешнее положение дел практически не позволяет эффективно совместить эти две стороны жизни.

В будущем обществе эта дилемма, будет решена за счет более правильной организации рабочего процесса.

Детские сады и ясли будут создаваться при предприятиях и организациях, в том числе при небольших. Родители во время рабочих перерывов смогут общаться с ребенком, постоянно находясь в курсе его дел. С другой стороны, работа родителей перестанет быть чем-то чуждым и непонятным для детей. Воспитатели станут знакомить их с работой родителей, доступно объясняя чем занимаются их папы и мамы.

Будет развиваться сеть клубов семейного отдыха по интересам, куда станут приходить с детьми. При театрах, концертных залах и кинотеатрах будут организованы комнаты малютки, где дети младшего возраста смогут находиться под присмотром воспитателя.

В будущем будет более осознанное отношение к принципам, по которым создается семья. Человек станет задаваться вопросом – что он ждет от семьи? Это во многом определит и выбор будущего супруга. Если сегодня большинство семей создается рефлекторно, не выясняя, что каждый ожидает от семейной жизни, то для будущей семьи такой вопрос станет самым важным. Это позволит свести до минимума возможное разочарование и поможет преодолевать многие жизненные трудности. Семей, где супруги будут заняты одним и тем же делом или будут трудиться в смежных областях, станет больше. Это объединит супругов не только общностью быта, но и близостью интересов (интеллектуальных и духовных), позволит кроме эмоционального созвучия обрести  созвучие мировоззренческое. Браки станут целиком сознательными, а не результатом случайных эмоциональных (чувственных) импульсов. Это будет вполне возможным т.к. со школьной скамьи человек будет учиться познавать себя, анализировать свои потребности и порывы.

Здравоохранение будущего

Здравоохранение будет неразрывно и по настоящему связано с заботой о человеке, о всех сторонах его жизни. Основное внимание медицины будет направлено на профилактику заболеваний и введение принципов здорового образа жизни.

Главными задачами здравоохранения станут:

- Поддержание здоровья человека в таком состоянии, которое позволит ощущать себя полноценным членом общества и максимально реализовывать свои творческие возможности;

- Популяризация здорового образа жизни во всех сферах – интеллектуальной, эмоциональной, физической;

- Поиск новых методик лечения, рассматривающих человека как целостный духовно-эмоционально-физический организм.

С малых лет человеку будет прививаться физическая, психическая и ментальная гигиена – умение следить не только за телом, но и за мыслями, эмоциями, чувствами. Например, современная медицина уже не отрицает, что подавленные эмоции – это реальный путь к целому ряду заболеваний. С первых лет жизни дети будут учиться владеть своими чувствами, понимать их, замещать негативные на позитивные. Ребенок, например, будет знать, что агрессия должна заменяться пониманием, а раздражение и несдержанность самообладанием… Человек с детских лет будет стремиться  к гармонии мысли, души и тела. Выражение «в здоровом теле здоровый дух» будет переформулировано на «здоровый дух поддерживает здоровье тела». Большое внимание будет уделяться здоровому питанию, в школах будут преподаваться основы диетологии. Физические упражнения перейдут из разряда всеобщей обязаловки в постоянную потребность комфортного состояния тела.

Духовные причины и ментальные факторы начнут играть ведущую роль в понимании главных причин возникновения болезней.

Эффективность работы врача будет определяться не количеством больных, а количеством здоровых на вверенном ему участке.

Получат развитие новые виды лечения – ароматами, музыкой (красотой звука), световыми лучами, цветом. Разумеется, для этого человек с детства должен быть приучен воспринимать музыку и гармонию цвета. Получит вторую жизнь лечение ароматами цветов, смол и зерен, восходящее ко временам глубокой древности. (Например, известно, что розовое масло у древних помогало обрести гармоничное состояние, погасить раздражение. Фризии считались полезными симпатической нервной системе, а  зерна ячменя были незаменимы для легких.)

Такие природные средства, как мята, смола кедра, полынь и другие станут незаменимыми помощниками врача в его каждодневном труде.  Будут изучены скрытые свойства каждого цветка, травы, ягоды, растения, плода. Станут известны скрытые качества многих веществ и металлов (сода, литий и др.)

Будет оценен опыт древнего Китая, заложившего основы лечения поднятием жизнеспособности. (Жень-шень и продолжительное принятие мускуса было тогда одним из самых действенных средств). Лечение организма металлами, в которых он нуждается, получит свое дальнейшее развитие, что подтвердит влияние этого метода на жизнеспособность.

Лечение светом и цветом (лучетерапия, цветотерапия) найдет своих сторонников и последователей. (К примеру, известно, что синий луч понижает температуру, и окружение себя синим светом тушит ненормальные, повышенные термические процессы и воспаления в теле).

Будет учтен опыт восточной медицины, рекомендующей опасаться брома и тех лекарств, в которые он входит, приписывая ему свойство гашения жизненных сил и энергий, в то время как валериан будет признан стимулятором этих важнейших функций организма.

Медицинская максима о том, что «нельзя лечить болезнь – можно лечить больного», наконец найдет свое практическое применение.  Станет ясно, что не приведя в равновесие всех сил в человеке, нельзя его вылечить. Врачи всеми мерами будут поддерживать высокий эмоциональный тонус пациента, не позволяя ему падать духом, опускать руки и безвольно подчиняться болезни, понимая, что это первейшее условие выздоровления.

Собранность, сдержанность, контроль и самодисциплина позволят преодолеть распущенность физическую и психическую, которая разрушительна для организма и его энергетической целостности.

Основной акцент будет делаться на пробуждении естественных защитных сил организма. Запущенные случаи, конечно, потребуют более радикальных мер, но сильнодействующие средства и антибиотики будут применяться только в исключительных случаях, как и оперативное вмешательство.

Процесс лечения будет построен на сотрудничестве врача и больного – больной уже не будет бездумно возлагаться на врача, а под руководством врача активно искать пути выздоровления.

Добавить комментарий


Защитный код
Обновить

Всё в ваших руках, или Можете ли Вы?

 

 

Трансерфинг: управление реальностью или красивая сказка?

 

Возможно, вам уже приходилось слышать от знакомых о том, что на просторах эзотерическо-психологической литературы возник новый «гуру» по имени Вадим Зеланд со своей концепцией Трансерфинга. И в своих книгах и тренингах этот гуру ни много ни мало переворачивает основы бытия, говоря о том, что человек может сам формировать свой «слой реальности», другими словами, управлять судьбой и жить в том мире, какой сам себе нарисует.

Транссерфинг: управление реальностью или красивая сказка?Кто-то недоверчиво качает головой, называя Зеланда очередным шарлатаном, который выкачивает деньги из простачков. Кто-то, напротив, готов превозносить его до небес, потому что при помощи Трансерфинга реально улучшил свою жизнь. Так кто же такой Вадим Зеланд, и почему все так носятся с идеей Трансерфинга?

Подробнее...
Всё в ваших руках, или Можете ли Вы?
 
 
 

 
Ваша жизнь в Ваших руках! 
 
Помните своё детство? Какое сильное было желание и умение стремиться всё время к чему-то. Мечты казались нам великанами, но мы не сомневались, что способны их достичь. Взрослые нам казались серьёзными и недоступными, порой они никак не могли нас понять, а особенно наш неуёмный мир фантазий и мечтаний. В детстве мы могли нафантазировать много чего! Представить себе нечто невозможное. И эти мечты давали нам силу, пробуждали в нас интерес к жизни. 
 
Тогда, когда соседский мальчишка Васька хотел стать космонавтом, он не думал - «могу ли я»? А когда смешная девчонка с косичками говорила, что будет актрисой, она тоже не спрашивала себя - получится ли. Все мы знали - мы можем. Что изменилось сейчас? Нас научили задавать себе этот вопрос - могу ли я?! 
Духовный лидер монголоязычных народов Богдо-геген IX находится в состоянии посмертной медитации "тукдам". Об этом сообщил Хонгор Эльбиков - помощник Верховного ламы Калмыкии Тэло Тулку Ринпоче.


"После посещения его святейшества Богдо-гегена Верховный лама Калмыкии рассказал, что духовный лидер Монголии безусловно пребывает в медитации "тукдам", и его сознание еще не покинуло тело несмотря на то, что его дыхание остановилось два дня назад. Нет ни малейших признаков разложения, и создается впечатление, будто учитель погружен в спокойный сон".

Тэло Тулку Ринпоче подчеркнул, что уход Богдо-гегена, несмотря на тяжелую и продолжительную болезнь, был спокойным и умиротворенным.

Богдо-геген скончался в своей монгольской резиденции в Улан-Баторе 1 марта на 80-м году жизни. За состоянием его святейшества наблюдают высокие буддийские ламы Туксе Ринпоче, Осер Ринпоче и Кундалинг Ринпоче, а также сын духовного лидера, которые прибыли в Монголию около 20 дней назад по личному приглашению Богдо-гэгэна, пояснил собеседник агентства.

По его словам, "тукдам" (в переводе с тибетского - святой ум) - посмертное состояние, в котором опытный тантрический практик, при жизни занимавшийся медитациями стадии завершения анутарайога-тантры (вышей йога-тантры), способен распознать наитончайшее сознание ясного света, которое становится для него объектом медитации. Несмотря на то, что факт смерти уже зафиксирован, а сердцебиение и кровообращение остановились, тело такого практика сохраняет свежесть вплоть до момента окончательного выхода тонкого сознания из тела.

"Это состояние пока не имеет научного обоснования. По желанию его святейшества далай-ламы XIV в Индии совместно с учеными лаборатории мозга Висконсинского университета США разрабатывается проект по исследованию состояния "тукдам". Буддийские ламы и ученые стали наблюдать за посмертным состоянием тантрических практиков", - сказал Х. Эльбиков.

Он также отметил, что поскольку сознание Богдо-гегена еще не покинуло тело, не обсуждаются и вопросы, связные с кремацией. "Верующим рекомендуется молиться о том, чтобы Богдо-геген после своего ухода смог беспрепятственно обрести новое перерождение и продолжить совершать деяния на благо всех существ", - добавил собеседник агентства.

В центральном хуруле (храме) Калмыкии "Золотая обитель Будды Шакьямуни" в связи с кончиной Богдо-гегена был объявлен трехдневный траур. Глава республики Алексей Орлов направил свои соболезнования Далай-ламе XIV.

"Жители Калмыкии глубоко чтят память о визитах Богдо-гегена в степную республику, послуживших мощным толчком к развитию буддизма в нашем регионе", - отмечается в послании главы республики, переданном агентству.

Халха Джецун Дамба Ринпоче в четырехлетнем возрасте был признан реинкарнацией великого Богдо-гегена Монголии. Начиная с 1997 года, он неоднократно даровал учения в буддийских регионах России, в том числе и в Калмыкии.

newsru.ru